Шрила Прабхупада
Наш Ачарья
О:
Когда Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада вошел в порт Нью-Йорка 17 сентября 1965 года, мало кто из американцев обратил на это внимание, но он был не просто еще одним иммигрантом. У него была миссия по распространению древних учений Ведической Индии в Америке. До того, как Шрила Прабхупада скончался 14 ноября 1977 года в возрасте 81 года, его миссия увенчалась успехом. Он основал Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) и видел, как оно превратилось во всемирную конфедерацию из более чем 100 храмов, ашрамов и культурных центров.
Хотя он провел в стране всего пять дней, эти пять дней изменили историю России. Во время них Прабхупада беседовал с профессором Г.Г. Котовским, тогдашним заведующим Отделением изучения Индии и Южной Азии АН СССР. Беседа произвела на профессора отчетливое впечатление, опубликовавшего ее в важном русском периодическом издании.
В 1971 году, после кругосветного путешествия, основав шестьдесят пять центров ИСККОН, Шрила Прабхупада совершил официальный визит в Москву по приглашению профессора Г.Г. Котовского, заведующего Отделом изучения Индии и Южной Азии АН СССР. Шрила Прабхупада надеялся широко выступать перед советской аудиторией, поскольку он выступал перед аудиторией во время своих путешествий по миру. Однако по прибытии в советскую столицу он обнаружил, что это невозможно, и оказалось, что его аудитория будет ограничена одним советским индологом.
У Шрилы Прабхупады была только одна встреча с русским ученым. На этой встрече Шрила Прабхупада выразил желание прочитать лекцию перед заинтересованными академиками Академии, но профессор наотрез отказался, заявив, что это не будет быть разрешено.
Профессор Котовский сослался на тот факт, что в Советском Союзе были переведены и изданы многие древнеиндийские классики. Они были настолько популярны, что весь тираж каждой книги был распродан за одну неделю. Он также отметил, что советские Индийская культура. Можно было понять, что, поскольку к культуре и философии Индии был такой крайний интерес, его нужно было несколько ограничить, поэтому Шрила Прабхупада не мог говорить.
Однажды двое молодых людей, сын индийского дипломата и молодой москвич, встретились с секретарем Шрилы Прабхупады на одной из московских улиц, пока он ходил по магазинам. Их внимание привлек секретарь, западный ученик, одетый в развевающиеся белые одежды и с длинным пучком волос на выбритом затылке. Они пошли с ним в отель «Нэшнл», чтобы встретиться со Шрилой Прабхупадой в его номере. Индийский мальчик был очень дружелюбным и услужливым и предложил принести Шриле Прабхупаде зеленые овощи. Русский мальчик, Анатолий Пиняев, очень интересовался философией, и Шрила Прабхупада начал объяснять философию Сознания Кришны, передавая как можно больше базовой информации во время короткого визита. Он также научил его повторять мантру Харе Кришна и петь традиционные песни преданности.
Шрила Прабхупада в Москве.
Ананта Шанти дас (Анатолий Пиняев), первый российский ученик Шрилы Прабхупады, покинул тело 3 июня 2013 года в результате инсульта.
Ананта Шанти дас встретил Шрилу Прабхупаду в июне 1971 года, во время краткого визита Прабхупады в Москву. Всего за несколько дней Бхактиведанта Свами научил Анатолия сути бхакти-йоги, и вскоре Ананта Шанти начал свою духовную практику.
Через несколько месяцев он получил посвящение от Шрилы Прабхупады, и Ананта Шанти начал активно проповедовать.
В 1970-х годах он вдохновил сотни людей заниматься преданным служением.
В начале 1980-х годов он был арестован КГБ за проповедническую деятельность и помещен в психиатрическую больницу на 6 лет. Там Ананта Шанти дас продолжал петь Маха-мантру, следовать четырем регулирующим принципам и проповедовать.
Первый русский ученик Шрилы Прабхупады
